Константин СвитневПренатальное усыновление: убить или усыновить?
Интерактивное ток-шоу Игоря Гмызы с участием эксперта Европейского общества эмбриологии и репродукции человека Константина Свитнева посвящено альтернативному выбору: аборт по социальным показателям или усыновление.
1 июня отмечается День защиты детей. Несомненно, защита подрастающего поколения – дело благое, но вряд ли кто-то вспомнит сегодня о тех детях, которым не суждено было родиться. Их убили по так называемых «социальным показаниям», убили ещё в утробе матери. У них не было шанса. Вернее, им его не дали.
Всего в год в России производится примерно 5 миллионов только учтённых абортов. В то же время из 42 миллионов российских семей 4,7 процента не имеют детей по состоянию здоровья, а это примерно 5 миллионов. Из них 3 миллиона при соответствующем лечении могли бы стать родителями. Но все равно получается, что как минимум 2 миллиона супружеских пар репродуктивного возраста должны распрощаться с мечтой о собственном ребёнке. Как помочь им и тем, кто не хочет или не может воспитывать ребёнка?
Говоря о своём отношении к абортам по социальным показаниям, К. Свитнев сказал, что прежде всего необходимо рассмотреть проблему абортов в полном объёме. Не только абортов по социальным или медицинским показаниям, но и тех абортов, которые делаются женщинами только из-за того, что эти дети не желанны, что именно в данный момент конкретная женщина не может взять на себя ответственность за судьбу своего ребёнка. Среди причин также можно назвать плохие материальные условия, страх перед беременностью и т.д.
Однако в любом случае статистика в России по абортам ужасающая. Только по официальной статистике на 1 миллион 540 тысяч родов в стране приходится 1 миллион 610 тысяч абортов. Только за последние шесть лет (с 2000 по 2006 годы) было уничтожено более 10 миллионов человек. Данная цифра сопоставима по численности с населением Москвы.
Надо при этом учитывать, что до 12 недель беременности в стране аборт может сделать любая женщина, которая легко в газете найдёт объявления так называемых «абортариев», где её ждут и за умеренное вознаграждение с удовольствием убьют её ребёнка. Что же касается прерывания беременности путём аборта после 12 недель беременности, для этого необходимы социальные показания для убийства. Список социальных показаний, по которым прерывают беременность, известен. Недавно он был сужен. И хотя формально прерывание беременности после 12 месяцев запрещено, но очень многие врачи за определённое вознаграждение закроют глаза на то, что конкретному ребёнку не 12, а 14-15 недель. И такая возможность, выразил свое сожаление гость, существует всегда.
Что касается социальных показаний для прерывания беременности на более поздних, чем 12 недель, сроках беременности, то к ним относятся нахождение в местах лишения свободы, смерть мужа или же инвалидность супруга во время беременности, а также ещё несколько других подобных показаний. В настоящее время в показания перестал входить низкий жизненный уровень. Однако главная причина, почему женщины решаются на аборты, это её неудовлетворительные материальные или жилищные условия.
К. Свитнев полагает, что государство могло бы решить данный вопрос при помощи введения института пренатального усыновления, то есть усыновления ребёнка до его рождения. Чтобы женщина, которая хочет сделать аборт, ибо не может принять на себя ответственность за судьбу будущего ребёнка, могла бы обратиться в государственный банк таких матерей и через него связаться с семьёй, которые хотели бы усыновить её ребёнка сразу после рождения и которые могли бы взять на себя ответственность за устройство и быт роженицы с момента заключения с ней соответствующего договора, а после рождения ребёнка выплатить ей определённую сумму на восстановление здоровья после родов.
По мнению К. Свитнева, если бы подобное положение было бы законодательно принято, число абортов в России сократилось бы на десятки и сотни тысяч случаев. Для этого необходимо внести изменения в Семейный кодекс РФ и в ещё несколько других нормативно-правовых актов. Это никаких особых затрат со стороны государства не требует.
Как всё это будет соотноситься с существующей тайной усыновления? Тайна усыновления в стране сохранится, именно поэтому будет иметь такое важное значение соблюдение конфиденциальности при претворении в жизнь вышеприведенного сценария. В любом случае тайна усыновления (как обычного, так и пренатального) должна охраняться законом.
В последнее время в Государственной думе периодически возникают идеи введения запрета на аборты. По мнению К. Свитнева, любой запрет деконструктивен, ибо он не решает проблему, а загоняется её вглубь, откуда часто и выхода нет. В любом случае аборты сохранятся, но они вместо узаконенных станут криминальными. В Советском Союзе уже был период времени, когда аборты были запрещены. Но женщины всё равно находили возможность как-то свою нежелательную беременность прервать.
Самое главное в настоящее время, считает гость программы, изменить отношение общества к тем матерям, которые могли бы сохранить жизнь своему ребёнку и передать его потенциальным усыновителям сразу после его рождения. С точки зрения К. Свитнева, такие женщины заслуживают поощрения (хотя осуждать тех женщин, которые идут на прерывание беременности, тоже нельзя). Для этого должны быть созданы необходимые условия на законодательном уровне, чтобы женщина, которая не желает прерывать беременность, не делала этого.
Как известно, всё упирается зачастую в какие-то минимальные суммы на содержание женщины в период беременности и в то, чтобы эта женщина была уверена, что родившийся ребёнок попадёт в добрые и заботливые руки усыновителей, для чего она должна быть знакома с будущими родителями её ребёнка…
Константин СвитневПренатальное усыновление: убить или усыновить?
1 июня 2007 года в 14:30 в прямом эфире программы «Особое мнение» на Радио России Константин Николаевич Свитнев даст интервью на тему: «Пренатальное усыновление: убить или усыновить?» и ответит на вопросы радиослушателей.
Константин СвитневСуррогатное материнство: правовые и этические аспекты
Участник: Константин Свитнев
Гость интерактивного ток-шоу Игоря Гмызы – эксперт Европейского общества эмбриологии и репродукции человека, генеральный директор компании «Росюрконсалтинг» Константин Николаевич Свитнев. Тема беседы – суррогатное материнство и демографическая проблема в России.
Известно, что демографическая ситуация в России далека от благополучия. Россиян ежегодно становится меньше на 700-800 тысяч человек. И эти потери лишь частично компенсируются миграцией, что является достаточно спорным процессом.
Некоторое время назад президент предложил ряд мер по её решению. В частности, был введён так называемый «материнский капитал», который будет выплачиваться матерям после рождения второго ребёнка. По мнению К. Свитнева, это давно назревшая и абсолютно правильная мера, поскольку государство должно поддерживать деторождение. Что касается «материнского капитала», по словам гостя, вместо того, чтобы финансовыми стимулами побуждать к тому, чтобы иметь детей, тех людей, которые детей иметь могут физически, но вместе с тем не хотят, лучше бы государство заботилось о тех людях, которые иметь детей хотят, но в силу разных причин иметь их не могут.
То есть, государству нужно всячески поощрять медицинские и социальные аспекты улучшения рождаемости. В частности, это касается проблемы суррогатного материнства. Причём социальная проблематика здесь выходит на одно из первых мест. По крайней мере не уступает медицинской. Для того чтобы воспользоваться услугами суррогатных матерей, необходимы достаточно строгие медицинские показания, которые установлены приказом № 67 Минздравсоцразвития РФ. И если у женщины не будет этих строгих медицинских показаний, то она просто не сможет воспользоваться услугами суррогатной матери.
Всем также известно, что помимо медицинских проблем существуют и другие, когда физиологически здоровая женщина не может иметь собственных детей или не может вынести беременность в силу определённых социальных причин.
Одна из самых распространённых социальных причин – обычный страх перед беременностью. Другая причина – в том, что существует огромное количество женщин, которые всерьёз занимаются бизнесом и не могут себе позволить выйти из него на значительный период времени. В это время они пытаются свить себе гнездо, чтобы обеспечить будущее своих детей, которых планируют завести в дальнейшем. Но когда это гнездо уже свито, женщины подходят к годам 35-40, у них появляются проблемы медицинского плана. Они, будучи здоровыми буквально 5-10 лет назад, к сожалению, уже не могут завести собственных детей и вынуждены в данной ситуации прибегать к услугам суррогатной матери с уже появившимися медицинскими показаниями, когда шансы на рождение полностью здорового ребёнка значительно снижаются. И это касается, к сожалению, в большей степени женщин.
Что такое суррогатное материнство? По мнению К. Свитнева, существует два вида суррогатного материнства. Это так называемые традиционные суррогатные программы, которые упоминались ещё в Библии, в Ветхом завете. В частности, первой бесплодной парой, известной в истории, были Сара и Авраам. Они достаточное время были бесплодны, мечтали о детях, и Сара наняла свою служанку Огарь, чтобы та выносила ребёнка Авраама. В результате этой первой программы традиционного суррогатного материнства в 910 до н.э. родился первый суррогатный ребёнок, которого нарекли Исмаилом. Кстати, от этого Исмаила в дальнейшем произошли арабы, которых иногда называют исмаилитами или по имени выносившей суррогатной матери – огарянами. Так что, если бы не было той программы традиционного суррогатного материнства, то не было бы и арабов.
Традиционное суррогатное материнство подразумевает биологическое родство между женщиной, вынашивающей ребёнка для другой семьи, и этим ребенком. Всё это создаёт определённые социальные проблемы. Подобная практика была достаточно широко распространена в течение всей истории человечества. К такой методике прибегали практически всегда, когда было необходимо продолжить свой род и получить долгожданного наследника. Данный принцип был законодательно закреплён в кодексе законов царя Хаммурапи (1781 год до н.э.), где было установлено, что если супруга не может родить своему мужу ребёнка, то она должна дать ему свою служанку или рабыню для продолжения рода. При этом предусматривались даже определённые гарантии для первых суррогатных матерей. Их, в частности, нельзя было продавать за серебро.
Другой вид суррогатного материнства появился только с развитием вспомогательных репродуктивных технологий и средств терапии бесплодия. Это так называемое гестационное суррогатное материнство, когда суррогатная мать не имеет биологической связи с вынашиваемым ей ребёнком. Она вынашивает эмбрион биологических родителей-заказчиков, биологическое родство в данном случае не обязательно, и законом в качестве какого-то условия не установлено. То есть, если у родителей имеются медицинские показания к использованию донорских домет (половых клеток), донорской спермы или же донорских цитов, или же и того и другого вместе, то они в любом случае будут считаться родителями того ребёнка, которого вынашивает суррогатная мать.
Константин СвитневИнтервью Константина Николаевича Свитнева на тему «Суррогатное материнство: правовые и этические аспекты»
23 мая 2007 года в 14:30 в прямом эфире программы «Особое мнение» на Радио России Константин Николаевич Свитнев даст своё интервью на тему: «Суррогатное материнство: правовые и этические аспекты» и ответит на вопросы радиослушателей.